29 августа празднуется перенесение Нерукотворного образа Спасителя. В народе этот день ещё называют ореховым Спасом, но это лишь народное название, которое не относится прямо к нынешнему событию и надо об этом помнить.

Главным же является является событие, произошедшее в 944 году. Именно тогда состоялось перенесение Нерукотворного образа Спасителя из Эдессы в Константинополь.

История возникновения образа

Стоит немного сказать о том, как появился этот Нерукотворный образ.

Когда Христос проповедовал в сирийском городе Едессе, один благочестивый человек, Анания, пытался издалека запечатлеть лик Христа, дабы принести его правителю Авгарю, больному проказой. Но из-за большого скопления людей, сделать это ему никак не удавалось и тогда Сам Христос подозвал Ананию, омыл Своё лицо, отёр убрусом (полотенцем), на котором отобразился Божественный Нерукотворный Образ. Авгарь с благоговением принял эту святыню и исцелился, после чего Образ был установлен на вратах Едессы.

Первая икона

Нужно обратить внимание ещё на то, что это не портрет, не картина, кем-либо написанная. Это отображение или проще говоря, отпечаток лика Господа Иисуса Христа. Он является первоисточником для многих, позже уже, появившихся икон.

И теперь образ Спаса Нерукотворного даёт право нам утверждать, что икона – это не есть пережиток язычества, но свидетельство того, что Бог наш действительно стал Человеком и приходил на землю, чтобы Своей жизнью, смертью и Воскресением дать всему человечеству, каждому из нас, спасение и жизнь вечную.

Народная традиция и Евангелие

Почему же Спас стал ореховым?

На самом деле это всё относится к народным явлениям. Например, в это время принято было освящать урожай овощей, а на медовый — мед, на яблочный — фрукты. Но не более того. И не сто́ит в эти дни заботится именно об орехах или овощных культурах, а смотреть больше вглубь Евангельской логике, которая служит спасению души человека.

Душевредных суеверия, выдуманные нецерковными людьми, могут отвратить людей от Бога, считая, что вот он Спас ореховый или ещё какой-то. А ведь Он никакой не ореховый.

Спас — наш Господь Спаситель, который пришел обратить грешников к покаянию. И это самое главное, а все остальное второстепенно.

Необходимо ходить в храм, как говорят Святые Отцы и строго держаться церковного предания, чтобы не отклонятся от своей веры, не смешивать народные приметы и Евангельское учение.

Вообще, скажем прямо, чем меньше мы будем уделять внимание вещам второстепенным, которые не влияют на спасение нашей души, тем лучше для нас.

Всех с праздником!

Аминь.

Тропарь, глас 2

Пречистому Твоему образу покланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже, волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, да избавиши яже создал еси от работы вражия. Тем благодарственно вопием Ти: радости исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир.